Интересный репортаж с пиявочной фермы. Вы узнаете, как живут пиявки в неволе, чем они питаются, как размножаются. Впервые нам удалось снять уникальные кадры рождения пиявки в естественных условиях и в неволе.
(Всего 46 фото)
Запись опубликована НОВОСТИ В ФОТОГРАФИЯХ.Вы можете оставить комментарии здесь или тут
Еще пара ссылок: текст здесь и еще видео с ютюба. Хочется надеяться, что когда-нибудь это варварство уйдет в прошлое, как ушли гладиаторские бои.
Понятно, почему цирк трогает (особенно детей, которые не знают изнанки). В нем как бы реализуется сказочная реальность: под веселую музыку играют животные, тут же рядом и дети...Но увы, это лишь темная подделка. Даже некоторые добрые мультфильмы (про Фунтика в цирке или про льва - забыл, как называется) очень обманчивы в этом отношении.
(На самом деле, я против и зоопарков, но о них отдельный разговор.)
Вот они, "Утомленные солнцем"-2, но только без понтов.
И без Михалкова.
Прекрасное кино о жестокой правде войны и о том, как на ней оставаться человеком.
Если что, торрент тут.
В связи с имевшими место фактами Патриархом принято решение о дополнительном обязательном согласовании любых реставрационных работ в храмах с Искусствоведческой комиссией при Епархиальном совете Москвы.
В отчете Искусствоведческой комиссии прозвучала тревога по поводу того, что при производстве ремонтных работ в храмах нередко меняется внутренняя и внешняя окраска здания. При этом всё это делаетсяпо вкусу» настоятеля. Известны случаи, когда с приходом нового настоятеля значительно изменялось внутреннее убранство храма, причем не в лучшую сторону. При воссоздании интерьеров порушенных церквей настоятелям необходимо согласовывать свои действия с Искусствоведческой комиссией при Епархиальном совете, которая и создана для того, чтобы помогать им и приходским советам в решении весьма непростых вопросов, связанных с эстетикой храмового пространства.
То же касается .проектов храмов, часовен, колоколен, домов причта и даже церковных оград..Осуществление таких проектов может быть только по благословению Патриарха, которое будет преподаваться на основе заключения Искусствоведческой комиссии.
Доклад полностью здесь
via
Во-вторых, я прикурил от новой зажигалки и спалил себе все волосы в носу и левую бровь.
"Маузер! Вы рассыпаетесь на глазах!" (с)
Почему, если взять из другой сферы, вполне рациональные люди вроде Каспарова увлекаются Фоменко.
Да, это проявление пассивности. Но сама эта пассивность носит избирательный характер. Человек активен в какой-то сфере - в политике, шахматах, бизнесе, семье - в той, которая для него первостепенна, а в сфере второстепенной доверяется социально указанному авторитету. Критерий прост - индекс цитирования. Конечно, велик риск, что частота цитирования велика из-за разных сбоев в социальном механизме, прежде всего, из-за цензуры.
Тем не менее, сильно нервничать не надо. Не брезгуют, пока не припрёт. В случае "как дело до петли доходит", как Варлаам, мгновенно ереключают локус контроля на то, что раньше было периферией, и выясняют истину.
Правда, иногда бывает, что из петли уже не вылезти... И человек так и помирает в убеждённости, что самый великий писатель - Боборыкин...
Пойду, повращаю локусом контроля, где у меня-то самого пассивы, а то как бы они не съели активы...

Генерал-майор МВД Михаил Никольский.
23 декабря 1953 года в Москве расстреляли первого заместителя Председателя Совета Министров СССР, члена Президиума ЦК КПСС, главу объединённых МВД и МГБ, Маршала Советского Союза Лаврентия Берию и шестерых его многолетних соратников по работе в органах госбезпасности.
Судебные процессы над ставленниками Берии продолжались до 1959 года. Из Министерства внутренних дел сразу уволили четыре тысячи человек. Об этом МВД и отдел административных органов ЦК КПСС доложили Маленкову и Хрущеву в записке «О работе по искоренению последствий вражеской деятельности Берии».
При Сталине органы чистили постоянно: устранялись и переставлялись наркомы и министры (Ягода, Ежов, Берия, Меркулов, Круглов, Абакумов, Игнатьев), менялись структура ведомств (ОПТУ, НКВД, НКГБ, ГУКР НКО «Смерш», МГБ) и направления их деятельности.
( Read more... ).
И мой перевод.
( английский текст )
( русский перевод )
Подборка лучших фотографий уходящего года по версии агенства Reuters. (Часть 1) (Часть 2) (Часть 3)
(Всего 19 фото)
Запись опубликована НОВОСТИ В ФОТОГРАФИЯХ.Вы можете оставить комментарии здесь или тут
"Когда Юсуф немного отдышался и пришёл в себя, он увидел, что попал в очень большой город. В этом городе жили чёрные и белые люди. Чёрные были здесь хозяевами, а белые – рабами. Они были закованы в кандалы и жили в грязных, убогих хижинах. Чёрные били их и заставляли работать без передышки.
Четыре дня и четыре ночи шёл Юсуф по городу и повсюду видел одно и то же. Всё это очень удивило его, и прежде чем покинуть этот странный город, он решил пойти к чёрному великану и расспросить его обо всём как следует.
– Объясни мне, пожалуйста, чёрный великан, – сказал Юсуф, – в чём тут дело? Почему в этом городе все белые люди рабы, а чёрные – их господа?
Чёрный великан засмеялся.
– А потому, – сказал он, – что у вас на земле всё как раз наоборот: белые – господа, а чёрные – рабы. Когда я узнал об этом, я очень рассердился и у себя в царстве превратил всех белых людей в рабов, а чёрных поставил над ними господами. Мало того, я ловлю всех белых, которые попадают сюда с земли, и заковываю их в цепи.– Ну и очень плохо, – сказал Юсуф.
– Почему? – спросил чёрный великан.
– А вот прикажи‑ка привести сюда какого‑нибудь белого раба, – сказал Юсуф, – и я объясню тебе почему.
К Юсуфу привели белого раба.
– Порежь ему палец! – сказал Юсуф.
– Ха‑ха‑ха! – засмеялся чёрный великан. – С большим удовольствием!
Он порезал палец белому рабу. Из ранки потекла красная кровь.
– А теперь порежь палец себе, – сказал Юсуф чёрному великану.
Чёрный великан порезал палец себе. Из его пальца тоже потекла красная кровь.
– Вот видишь! – сказал Юсуф. – У тебя кожа чёрная, а кровь красная; у него кожа белая, а кровь тоже красная. Выходит, что все люди одинаковы, какого бы цвета ни была у них кожа.
– Что же мне делать? – спросил чёрный великан и бросил игральные кости. Такая уж у него была привычка: он никогда ничего не решал, не узнав наперёд, что они ему предскажут.
– А по‑моему, вот что надо сделать, – сказал Юсуф. – Пускай не будет ни белых, ни чёрных рабов. Нужно устроить так, чтобы все люди жили в мире и согласии, вместе трудились и во всём помогали друг Другу. Это я могу сказать тебе и без гаданья. Умом надо раскидывать, а не костями!"
Это была первая сказка в детстве, индийская, советская, ужасно гуманная и благородная, изумившая открытием - в мире-то, оказывается, по неведомым законам живет неравноправие между человеками…
По сей день, натыкаясь на всякую дурость, связанную с национальными проблемами, так и возникает желание, вытаскивать перочинный ножик и заниматься кровопусканием, для сличения цвета… Вот только в реальном, не сказочном мире, безумие ничем не остановишь.
- Mood:
cold










